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第一部分:课程回顾

世人追求的五福:长寿、康宁、富贵、好德、善终
1、 长寿(爱是长寿的秘密,爱自已、爱万物、戒杀生行放生,为依报)
2、 康宁(做到身体康和内心宁,为依报)在修行的路上关闭自已的嘴巴,关闭自已的眼睛,关闭自已的耳朵,关闭自已的意识,关闭感官。内心清净是德,清净能增长自已的善根。
3、 富贵(为依报)
4、 好德(为正报)
5、 善终(为依报)



何为正报:德行、智慧、身口意三业(行为语言思想,一切无相无形的)
何为依报:我们的样貌钱财是依报,地位是依报,子女是依报,外在的名声是依报,开的汽车是依报,住房是依报,生活的环境是依报,所做的工作是依报,所住的家庭也是依报。开公司的人有多大的公司,有多少员工也是依报。我们周围的朋友也是依报,林林总总不可计数。总之一切外在的世界和我们所依靠的环境、因素,统称为依报。(没有健康就势必早亡,没有德行势必生病,依报随着正报转)生命中一切依报,都源于我们的正报。正报可以看见依报,依报可以看见正报,凡所有相都是依报,凡是无相都是正报,无中生有就是这个意思。



人的组成由五大:
地(毛发、骨头、牙齿)
水(血液,尿液)
火(身体的温度)
风(呼吸)
识(意识)
空(空间)
事业与道业有何区别?
生命最重要的是德行,道德可以传家。
慧业(开发我们的智慧)
事业(事:事多、杂事)
把事业转化成道业,道业成事业必成,事业不是真相,生命才是真相
事业的两个维度:第一个自渡、第二个渡人
人掌握了道,就可以无中生有
人为了(财、色、名、食、睡)最不值得
学习并背诵《八大人觉经》开启智慧
五大福五大根(孝敬父母、尊师、爱国、感地、敬天)
孝敬父母的三种方式:(身孝、心孝、行道)
尊师:与老师链接,链接智慧,增长我们的敬田,生长智慧的果实
爱国:祈祷我们的国家好,爱我们的国家、爱人民
感地:学习大地的包容,做好事不留名、允许家人身边的人犯错
敬天:学习天的无私
五大根孕育生命的一切
第二部分活动剪影
吃饭前五种观想得意根利益:
1、我为大家做过什么事?
2、我有没有做对不起别人的事,有没有不符合道德的
3、我不会因为好吃而多吃,不好吃就不吃,做到不挑剔
4、想象粮食是药,可以滋养我的智慧和福报
5、想象它是助你成道的因

生命的两大力量(阻力、愿力)
愿力——自利利他
业力——一切人事物的烦、恼、怨、怒、恨
人生顺利的法宝:
1、自我忏悔、清洗
2、感恩
3、宽恕(宽恕伤害我们的人)
4、祈祷



什么叫穷?人身或心的不自由
什么叫富?藏物于内,有德行
深解五毒:贪嗔痴慢疑
贪:(贪能障道)
老天的道是德,人的德是道
嗔:一念嗔心起,百万障门开
只要有嗔恨的人,必落恶道
有嗔恨的人,不知道善、不知道利害关系,嗔是最恶的,嗔是修行中获得福慧最大的障碍
痴:痴即无明(无明的对面有明)
我们的心又迷、又暗,看不到事物的本质,所有的恶都会依据痴放大
痴也是诸烦恼生起的,痴是一切烦恼的起因,
消灭痴的方法:
通过自力:多闻善法、多亲近善知识
通过他力:去除无明借助他力,
通过神力:借助神力,成佛本愿,依佛菩萨大愿教戒而行
慢:傲慢,修行学佛的绊脚石,慢心不除,不得人清净
慢的七种表现:
1、 慢,在不如自已人的面前逞能、显摆
2、 过慢,跟和自已一样的人面前逞能、显摆
3、 慢过慢,跟比自已强的人面前逞能、显摆
4、 我慢,认为我的一切都比别人强,胜过别人
5、 增上慢,自已没有任何作为结果,依然傲慢的指责他人,抬高自已
6、 卑慢,他人明明比自已强,但自已却不承认,还要表现出我很强
7、 邪慢,没有德行,认为自已有德行
疑:对自已认为的一切,迷之自信
自以为是、所知障
自卑也是愚痴的一种表现



1、最佳生存之道?
知足、(知道要什么)
知止(知道不要什么)
2、最好生活之道?
感知内在的快乐与幸福
3、最胜生命之道?
觉醒与利他



一、哪些人可以参加学习?
学堂不设门槛,所有不分年龄、性别、职业、学历、信仰均可参加。
二、到风雅颂学堂学习需要交多少学费?
学堂为纯公益,永远不收取任何费用。
三、学堂位置在哪里?
四、学堂什么时间有课?联系电话多少?
每周二早上9:00——下午16:00(中午免费提供素食)张老师13253449795
五、学堂课程怎么安排?
课程分3个阶段:幸福人生系列课程、智慧人生系列课程、圆满人生系列课程。课程涉及家庭幸福;事业有成;教育孩子;身体健康,心灵成长;游学或社工体验。

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